Una adolescente india se suicidó por miedo al experimento del 'Big Bang'

Bhopal, India (Reuters) .- Una adolescente se suicidó el miércoles en India, tras quedar traumatizada por informes de la prensa que indicaron que un experimento europeo que trata de recrear las condiciones generadas por el "Big Bang" podía provocar el fin del mundo, dijo su padre.

La niña de 16 años, que vivía en el estado de Madhya Pradesh, tomó un pesticida y fue trasladada de inmediato a un hospital, pero murió al poco tiempo, dijo la policía.

Su padre, identificado por canales locales como Biharilal, dijo que su hija, Chayya, se suicidó tras ver por televisión las predicciones fatalistas de algunos noticieros indios.

"En los últimos dos días, Chayya me preguntó a mi y a otros familiares si el mundo iba a terminarse el 10 de septiembre", dijo Biharilal según fue citado.

"Intentamos desviar su atención y le dijimos que no se preocupara por esas cosas, pero no sirvió de nada", apuntó.

Desde hace dos días, varios canales de televisión indios mantuvieron debates y transmitieron predicciones fatalistas a raíz de un enorme acelerador de partículas enterrado bajo la frontera entre Suiza y Francia.

La máquina, llamada Gran Colisionador de Hadrones, fue puesta en marcha el miércoles, en el inicio de lo que expertos llaman el mayor experimento científico de la historia humana.

El experimento hace colisionar partículas para reconstruir, a pequeña escala, el "Big Bang" que creó el universo.

Científicos e investigadores líderes del Consejo Europeo para la Investigación Nuclear dijeron que el experimento era seguro y rechazaron como "pura ficción" las predicciones fatalistas que indicaron que el proyecto podía crear agujeros negros.

Pero en la India, un país profundamente religioso y supersticioso, los temores por el experimento y los riesgos menores asociados a él se divulgaron rápidamente en los medios.

En el este del país, miles de personas se dirigieron a templos a rezar y ayunar mientras otros saborearon sus platos favoritos anticipándose para el fin del mundo.

"Ayer y hoy hubo miles de devotos más en comparación con cualquier otro día normal", dijo a Reuters Benudhara Sahu, funcionario de un templo en el estado de Orissa.

ESPAÑA: Congreso de teólogos rechaza que la laicidad signifique "irreligiosidad o ateísmo"

"El derecho a la libertad de conciencia no es un precepto religioso sino laico. [Pero] Laicidad no equivale a irreligiosidad o ateísmo. Los cristianos debemos defenderla como garantía de la libertad de conciencia y de creencias". Estas ideas sustentan el mensaje oficial del 28º Congreso de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, clausurado ayer con una multitudinaria celebración eucarística en la sede central del sindicato Comisiones Obreras en Madrid.

Antes había hablado uno de los grandes promotores del llamado Nuevo Socialismo en América Latina y de los foros sociales, el belga François Houtart. Catedrático de Sociología de la Universidad Católica de Lovaina, canónigo y autor de libros de éxito, como Deslegitimando el capitalismo o Mercado y religión, tiene 83 años y fue profesor e inspirador del cura Camilo Torres, el famoso guerrillero colombiano que antes de echarse al monte a la manera del Che Guevara fundó con Orlando Fals la famosa Escuela de Sociología de la Universidad Nacional de Colombia.

El mensaje oficial del congreso de los teólogos españoles recoge algunas de las teorías de Houtart cuando dice que "la ética es laica, fruto de la razón humana y expresión de la conciencia individual y social". También afirma que "la laicidad tiene una relación vital con la secularización" y que "a la Iglesia [católica] no le compete indicar o definir el orden político de la sociedad".

"El Estado tiene todo el derecho a defender su autonomía y libertad a fin de no convertirse en rehén de la jerarquía religiosa. Sin embargo, laicidad no significa que el hecho religioso debe replegarse al ámbito privado, renunciando a toda presencia en la vida pública", añaden.

El teólogo Máximo García, protestante bautista, había advertido antes que "la neutralidad del Estado queda en entredicho cuando el presidente del Gobierno dedica España al apóstol Santiago 'en nombre de todos los españoles', atentando a la sensibilidad espiritual de otras confesiones; cuando se nombra 'generala' del ejército a una determinada advocación de la Virgen; o cuando se hace un funeral de Estado por el rito católico-romano, despreciando la sensibilidad de quienes no comulgan con esa expresión religiosa".

Madrid 8 de septiembre (elpais.com)

Un joven atravesó Italia para evitar que su novia se convierta en monja

La infatigable búsqueda no ha convencido a la joven de 20 años, que sigue firme en su voluntad de tomar los hábitos

Roma (EFE).- Un joven italiano al que su novia dejó para hacerse monja ha recorrido el país durante un mes hasta encontrar el convento donde se encuentra y, una vez hallado, ha permanecido dos días frente a él para intentar convencerla de que deje los hábitos y vuelva a su lado.

Tras seis años de noviazgo con Daniel Briatore, Patrizia Masoero, estudiante universitaria de veinte años, anunció a sus padres que lo dejaba "todo" para meterse a monja, pero no dijo a su ex pareja en qué convento ingresaría.

El muchacho no se dio fácilmente por vencido y comenzó a buscarla por toda Italia, hasta que se enteró que se hallaba en un convento de Montecassino, localidad cercana a Nápoles (sur de Italia).

Daniel Briatore recorrió más de 700 kilómetros desde su domicilio en el noroeste del país, y una vez llegado al convento, intentó durante dos días hablar con su ex novia.

A pesar del apoyo de los vecinos de Montecassino, no consiguió que la novicia se asomara o saliera para hablar con él y, despechado, colocó una pancarta en la fachada del convento que decía: "No quería llevarte conmigo, sólo hablarte, porque te amo".

Tras este gesto teatral, el joven abandonó Montecassino, no sin anunciar que estaba dispuesto a hacer "locuras con tal de recuperarla y volver a abrazarla".

La pancarta, en todo caso, difícilmente podría haber convencido a la joven de reconsiderar su decisión, ya que las monjas se han apresurado a retirarla y a dejar claro que Patrizia sigue firme en su voluntad de tomar los hábitos.